继位风波

                                ——简析中国古代的皇位继承

         生物医学工程0502 徐白露 3051511036

摘要：每一位皇帝都要为自己选定一位继承人，选择的过程以及继承人确定以后发生的事情都是一个个跌宕起伏的故事。本文从中华民族两千多年的封建统治中挑选了四位因为皇位继承而英年早逝的悲情皇子，以此来简析封建王朝的皇位继承问题。

关键字：皇位；继承；太子

引言

   漫漫历史长河，能被称为皇帝的，中华民族有四百多人。每位皇帝都会在适当的时候选定一个继承人，也就是我们常说的“太子”。诸位太子们有的生下来就是一国储君，有的人到中年由于自己的出色抑或是他人的过错被改立为继承人的，还有的到死却还只是个储君，奋其一生为做个好皇帝却不料天意弄人带着太子的身份结束了自己年轻的生命。除此之外，还有千千万万种太子的人生轨迹，可以说从战国到清末，华夏民族两千多年的封建历史中，有多少位太子就有多少种人生轨迹。这些人因为自己是太子而变得与众不同。因为他们是太子，他们的人生大目标也不尽相同，就是成为一个好皇帝。然而，在向着这个目标努力的过程中，他们并不是全部实现了自己的梦想，甚至可以说最终的继位者真的可以用寥寥无几来形容。所以，今天我就来写写那些没有继位的太子。  

   此外，皇子中还有一种人，这些人从来没有被册封为太子，但他们的文治与武功却让世人觉得如果这些人不承天下之大任便是暴殄天物。然而，最终，由于种种援引，他们依旧是皇子，没有太子的封号，更加没有天下人的朝贺。然而，这些人也有着同样的梦想，他们的一生也在不停地为这个永远不可能实现的梦想奋斗、努力。

秦皇汉武的悲情太子

   秦始皇和汉武帝都是名传千古的一代明君，他们的继承人嬴胡亥和刘弗陵想必也为众人所知（前者是因为亡国，后者是因为其母钩弋夫人为其皇位与汉武帝的“交易”）。然而，这二人原本并不是秦皇汉武的最初人选。嬴扶苏和刘据才是两位明君最初册封的太子。此二人都是早早被其父皇确立为继承人，经过多年的悉心栽培，最终被奸臣所害以至于失去太子的位置甚至是年轻的生命。如果秦汉鼎盛时期的继位者是这两个人，苍生百姓原本是可以过上安定的日子的。可是，历史没有如果。

   嬴扶苏，秦始皇长子。“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，秦始皇以此命名，显见对此子寄托着无限的期望。年少时的扶苏机智聪颖，生具一副悲天悯人的慈悲心肠。几年的塞外征战又使扶苏勇猛善战立下了赫赫战功，敏锐的洞察力与出色的指挥才能让众多的边防将领自叹弗如。他爱民如子、谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇。就在扶苏热切期待回到朝堂一展宏图之时，始皇一旨诏书传至上郡，竟是责备他办事不利，赐其与将军蒙恬自尽。殊不知嬴政本欲将皇位传给扶苏，赵高李斯为了控制朝政，遂篡改始皇遗诏改立胡亥为帝。

   刘据，西汉武帝刘彻之子，七岁被封为太子。刘据为人性情仁慈敦厚，温柔谨慎。刘彻穷兵黩武，曾对卫青说过：“太子稳重安详，必能使天下平安，不教我忧。如果找一个守成的国家领袖，有谁能比太子更贤明？”刘彻惯用严刑苛法，刘据则宽厚仁慈，善于发掘冤狱。从而是惹怒了当权派官员，几度被人在武帝面前陷害。后来暴发的巫蛊案中，绣衣使者江充趁机陷害刘据。那时久居深宫的武帝除了钩弋夫人和幼子刘弗陵几乎不见其他亲人，于是他很轻易的就相信了太子用巫蛊害自己。刘据不愿步扶苏逆来顺受最后被逼至死的后尘，起兵捉拿江充并杀之，谁知传到武帝耳中竟成了太子起兵造反。刘彻遂命丞相指挥平定太子叛乱，最终把做了三十一年太子的亲生儿子刘据逼死在湖县的山谷之中。

   这两位太子均是仁善之人，跟他们横征暴敛的父亲大不相同。从政治风格上讲，秦始皇统一六国、筑建长城自然少不了苛捐杂税、征夫劳役；汉武帝痛击匈奴、开疆辟土，也是倾一国之力、劳民伤财。可是他们的太子却都是主张仁政，与民休养生息。从脾性上讲，秦始皇的暴虐和汉武帝的喜怒无常人尽皆知，而他们太子的脾气却是十分温和的，只是这个温和的性格在他们暴烈的父亲看来，就难免是“仁弱”了。因为“子不类父”，秦始皇和汉武帝都不太喜欢他们的太子，于是也就给小人们制造了离间父子感情的机会。而几乎所有年轻时风光无限、功绩彪炳的的皇帝到了晚年多少都有些妄自尊大，他们太过自信以至于都会觉得自己的决策都是正确的，从而轻易的听信别人的话，怀疑、猜忌便成了他们思想中判断周围人的再正常不过的方式。此外，正直的人总是没有奸佞小人容易讨得帝王的欢心。诸位正直太子的形象就被小人们肆意践踏、歪曲，直到有一天皇帝怎么看都觉得太子图谋造反、意图篡位。这时候，太子们便如哑巴吃黄连，想活也难了。

唐太宗与清圣祖的悲情皇子

   唐太宗李世民与清圣祖（人们都习惯称他为康熙）爱新觉罗玄烨的皇位继承问题也是经过一番血雨腥风才尘埃落定的。这两场太子争夺战也算是家喻户晓的历史事件了。于是大家知道李承乾，知道李泰，知道爱新觉罗允礽，却很少有人知道李恪和爱新觉罗允禩。这里我们要讨论的两位悲情皇子便是上文的二人。

       旧唐书中记载李恪有文武才，太宗常称他像自己。名望一向很高，太子承乾与魏王泰相继倒台后，太宗便欲立其为太子。长孙无忌固执己见拥立晋王治，遂十分记恨吴王恪，终在唐高宗登基后，房遗爱谋反时将李恪牵累其中，以绝众望，海内冤之。李恪的文武才仅仅就是这里的几个字一笔带过，不像李泰，自己有文学馆，编纂了《括地志》。但这并不能说明李恪的才能不及魏王，由于当时的政治斗争十分黑暗，长孙无忌忌恨李恪又控制着朝中大权，于是李恪就成了政治斗争的牺牲品。

       然而为什么长孙无忌如此的忌恨吴王恪呢？难道就因为他不是自己的亲外甥吗？这里，有必要提一下吴王恪的生母——杨妃。新唐书中记载：其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。既是前朝的公主，又是当朝皇帝的宠妃（据推测她极有可能是现在太宗四妃中排位第二的淑妃），还生了一个那么优秀的儿子，她可以称得上是古今第一人了。可是正是她的这种独一无二的高贵身份使得她那优秀而且血统高贵的儿子无法继承大位。长孙无忌想独揽大权，如果李恪继位定然不会依附于他，但他绝不可能以这样的理由说服李世民立晋王为太子。长孙无忌在太宗面前陈述不能传位于吴王的理由只有一个，那就是李家辛辛苦苦打下的大唐江山不能轻易地落在隋炀帝子孙的手中。这个理由听起来荒唐可又不得不让太宗放弃了立恪为太子的想法。大唐的江山是李世民一城一池摧城拔寨历时六年打下来的，即使是这样荒谬的理由，他也不会容许有一丝一毫的可能让李家天下落入隋朝后人手中这样的事情发生，即便这个人也是他自己的亲生儿子。于是，流淌着两朝皇族血液的李恪就这样被历史的尘埃所埋没。

       另外一位要提到的悲情皇子是康熙帝的八阿哥爱新觉罗允禩。四阿哥胤祯（原名允祯，登基后为使自己不同于其他兄弟遂改“允”为“胤”）最终继承皇位到底是康熙真的写了传位诏书还是通过其他什么方式至今还是个谜，而即将出现的主角也是这位解之谜中的一个重要组成部分。据史书记载，皇八子生性聪慧天赋极高，就连视其为水火皇四子胤祯也曾用“允禩为人聪明强干，谦洁自矢，才具优裕，朕深知其能办大事”来评价允禩，甚至承认自己的才力也只是“能与相当”，不得不说这样的评价还是相当具有说服力的。然而如此优秀的一个皇子，不但没当上皇帝，在雍正帝登基后不久，就因不忠不孝被治罪最终含冤而死。

    皇太子允礽第一次被废后，许多人都拥立允禩为太子，而允禩也有这样的能力。康熙朝多数满汉大臣、皇族宗亲都与之交结，但这种交结决不是曲意结党便能换得来的。他常被人称赞“朴实、正气”，广有善缘。可见待人处事之风，确实优于康熙其他皇子。然而就是这样多的朋友以及他办事能力的出众，使得他给别人留下了锋芒毕露的印象，这恰恰犯了康熙的大忌。再加上其母是宫女出身，虽然后来因为儿子的出色，母凭子贵被封为良妃，但八阿哥依旧摆脱不了出身卑微的事实。于是又一个才华横溢的皇子被封存在厚重的史书之中。

    李恪和允禩一个是前朝皇帝的亲外孙，一个是宫女的儿子，这也注定了他们在那个社会中，即使有通天的本领也不可能被立为储君，更不可能成为帝王。他们才华横溢，极像自己的父亲，这一点有很容易让他人心生妒忌，让小人算计。然而他们又生性善良，以大局为重，都为江山社稷着想，于是他们不仅要眼看着才能不及自己的兄弟荣登大宝，还要父皇过世之后受人摆布，任人欺凌。他们出于稳定局势的考虑，为了不让天下再起纷争，默默地承受着那些不平等的待遇，甚至最后献出了自己年轻的生命。

结语

   文中一共提到了四位皇子，两位是太子，父皇都是名垂千古的一代名君，雄才大略，文治武功，除内忧，攘外患，威震四海，而这两位太子本身却没有其父皇那样的雄心壮志，皆欲与民休养生息，安定社会局势，让天下不再动荡，遂于皇父产生思想上的分歧，便给了奸佞小人可乘之机离间其父子感情，而立之年便遭陷害致死，不但皇位没有得到，还赔上了自己年轻而宝贵的生命；另外两位虽只是皇子，却有天子之相，天赋极高，文韬武略，才华横溢，更重要的是他们酷似自己那身为一代明君的父亲，父皇在位时常得其称赞，却因为母亲的身份和自己的出众的才能受人非议遭人算计，熬过了自己父皇在位的日子，却还是在兄弟登基之后被群起而攻之，然而善良的他们从大局出发，为自己家的天下着想，为苍生百姓着向，并没有奋起反抗，最终让小人们的阴谋得逞，含冤而死。

    说这四人悲情一点也不过分，他们的悲情只能怪生不逢时。扶苏刘据若不是秦皇汉武的太子，若他们的父皇只是一个普通的皇帝，没有那样的开辟一方疆土雄心壮志，那么他们也不会对自己的继承人要求得那么苛刻，或许他们还想让一个悲天悯人的有菩萨心肠的儿子继承自己的皇位，爱戴百姓，而不是东征西讨，横征暴敛。更大的悲情在于这两位太子之所以没有其父们的雄心壮志是因为目睹了多年战乱，深知天下早已民不聊生，实在是无法再承担多年的南征北伐，于是他们要与民休养生息，他们要黎民百姓远离战乱，可这正于他们父皇的雄心壮志相悖而行，于是就有了小人的离间，有了他们最终含冤而死的悲剧。李恪允禩若是长孙氏和赫舍里氏所生，以他们的才华，继承皇位还是相当有可能的，即便是个普通的偏妃所生。他们作为前朝公主和普通宫人的生母也成为了他们继位的最大障碍。

    小人每朝每代都有，亲贤臣远小人更是人人都明白的真理。可是这四人的父亲都是一代明君，根据常理，年轻时成就霸业的皇帝年老时一般都多少有些狂妄自大，虚心纳谏方面自然与年轻时相去甚远。兼听则明，偏听则暗。于是他们的过份自信最终把自己的儿子推向死亡的深渊，酿成了一桩桩几千年后的今天仍然能让听者扼腕叹息的悲剧。

参考文献

1、《史记》之《始皇本纪》

2、《汉书》之《武帝本记》

3、《旧唐书》之《太宗本纪》

4、《新唐书》之《太宗本纪》

5、《清史稿》

6、《康熙起居注》

7、《清圣祖实录》

8、《清世宗实录》

9、《正说清十二帝》，阎崇年著

10、《资治通鉴》